اختلافات فروعي فقهي از زيبائيهاي فقه اسلامي مقارن است..نه از سلبيات آن
————-
يكي از دوستان محترم از شهر کابل چنين سوال نموده كه:
سلام جناب مولانا صاحب سوال دارم اینکه نظریات و اختلافات فقهی از پیش ما اصل را مبهم ساخته در یک مسأله فقهی مثلأ امام ابوحنیفه يک نظر دارد در مقابل ابویوسف نظر دومي و شافعی حرف خود را دارد حالا حیرانیم که چطور کنیم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،أما بعد،،
اختلافات فروعي فقهي از زمانه وعصر صحابه رضي الله عنهم تا به حال ادامه دارد ويک امر طبيعي است وهر اختلاف فقهي راه حل دارد وراجح ومرجوح دارد..ودر داخل هر مذهب فقهي هم طبقات مجهتدين است..همه آنها در اجر وثواب شامل هستند..هيچ يكي از اجر محروم نيستند..مجتهد كه به حق رسيده وقولش راجح است دو ثواب را از آن خود كرده وفقيهي كه در خطأ اجتهادي واقع شده يک ثواب دارد.. اين از زيبائيهاي فقه اسلامي مقارن است ني از سلبيات آن.
